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Teología feminista Latinoamericana by María Pilar Aquino

By María Pilar Aquino

Acquire the worries of ladies who understand the dehumanizing nature of sexism in society, church and theology and expresses the activities of many ladies to remodel it.

Recoge las preocupaciones de quienes perciben el carácter deshumanizante del sexismo en l. a. sociedad, l. a. iglesia y los angeles teología y expresa las acciones de muchas mujeres por transformarlo.

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22 Con la conquista masiva, estas vertientes simplemente fueron suprimidas en favor del modelo jerárquico europeo, si bien, algunos elementos logran conservarse en los núcleos populares. La imposición de modelos jerárquicos a escala continental encontrará espacios de convergencia con marcos patriarcales indígenas en perjuicio de las mujeres. so azteca o inca, cabe tomar en cuenta la existencia de otras culturas que promovían la equivalencia en las relaciones de género como parte constitutiva de la vida social.

24 En otros casos, las mujeres recurrieron al camuflaje de su cuerpo y de sus rostros como una medida de protección ante los continuos raptos y violaciones. 24 En otros casos, las mujeres recurrieron al camuflaje de su cuerpo y de sus rostros como una medida de protección ante los continuos raptos y violaciones. 24 En otros casos, las mujeres recurrieron al camuflaje de su cuerpo y de sus rostros como una medida de protección ante los continuos raptos y violaciones. 25 En este contexto, las actividades y la visión de las mujeres cumplen un doble propósito; por un lado, contra las campañas desintegradoras colonialistas, ellas mantienen la conciencia del propio poder de los pueblos; por otro, contra la disolución de la propia subjetividad buscada por el poder patriarcal, ellas afirman la fuerza y la autoridad de las mujeres creando mecanismos de oposición y resistencia.

Con todo, al igual que en otras latitudes, aunque muchos movimientos de mujeres consiguieron desarrollar una experiencia alternativa en el ámbito de la experiencia cristiana popular, también trasmitieron principios ético-religiosos que apoyan la desigualdad entre mujeres y hombres y de mujeres entre sí. Esto es, tanto en la trasmisión de los contenidos de fe como en la reproducción de lo que se considera respetable para las relaciones sociales, las propias mujeres dieron paso a las desigualdades sociales y raciales y preservaron también las ideas que apoyan la subordinación de las mujeres a los hombres.

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