By Roberto Pertici
Read Online or Download Chiesa e Stato in Italia dalla Grande Guerra al nuovo Concordato (1914-1984) PDF
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L. a. sacra Arca dellAlleanza e tutti gli interrogativi che solleva - che cosè, perché è stata costruita, dove si trova - è il tema della controversa tesi dellautore, un autorevole storico, che ne ricostruisce il mitico percorso - dal Sinai a Gerusalemme e oltre - e soprattutto esamina il materiale con il quale sarebbe stata costruita, un metallo dalle proprietà quasi magiche, l. a. cui polvere permetterebbe di proiettare los angeles materia nello spazio-tempo.
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Quanto alla personalità internazionale, non basta il fatto, che lo Stato italiano riconosca agli inviati dei governi esteri presso la S. Sede e agli inviati della medesima presso di quelli, le prerogative d'uso; poiché, anche data l'ipotesi d'una conciliazione, evidentemente il governo italiano per parte sua non manterrà certo degli ambasciatori presso la S. Sede, né ne riceverà; come neppure si indurrà più a stringere con lei dei concordati, dopo avere legi/erato indipendentemente sulla mede sima, annuenti o almeno non contrastanti le altre potenze.
42 Ricavo queste osservazioni dal commento di Ruffini alla legge delle guarentigie, in E. Friedberg, Trattato del diritto ecclesiastico cattolico ed evangelico, edizione italiana riveduta in collaborazione con l'autore ed ampiamente annotata per rispetto al diritto italiano dall'aw. Francesco Ruffini, Torino, Bocca, 1 893 , pp. 252-257. 33 CAPITOLO PRIMO poi nuove situazioni. Nel 1929, come abbiamo visto, anche il clericale senatore Crispolti lo avrebbe riconosciuto. Eppure la legge delle guarentigie, anche a prescindere dal suo con tenuto, non poteva essere accettata dalla Santa Sede e non lo fu mai: il giorno stesso della sua pubblicazione, Pio IX la respinse con l'enciclica Ubi nos, come aveva duramente protestato il lo novembre precedente contro la conquista italiana di Roma.
Sede avrà, come ebbe di fatto negli anni ultimz; carattere di politica in terna46. 44 V. , pp. 97, 129. , p. 195. 46 E. , pp. 256-257: i corsivi nel testo sono miei. 35 CAPITOLO PRIMO 4. I:opposizione cattolica Già nel regno di Sardegna, negli anni '50, si era venuto organiz zando un movimento cattolico intransigente che aveva combattuto duramente la politica cavouriana, usando per la prima volta gli stru menti che il regime liberale gli offriva (stampa, organizzazioni eletto rali, associazioni)47• La politica di laicizzazione integrale portata avanti dai governi del nuovo regno e poj la spallata definitiva al potere temporale trasformarono il carattere dell'opposizione cattolica: dopo porta Pia e il non expedit, essa divenne «opposizione di sistema», cioè estraneità conclamata al nuovo Stato.
