La guérison du monde by Frédéric Lenoir

By Frédéric Lenoir

Ce début de XXIe siècle est traversé par une telle succession de crises écologique, économique et politique qu il voir refleurir le vieux mythe de los angeles fin des temps. Nous nous trouvons confrontés aujourd hui à au moins dix bouleversements inédits dans notre histoire. Pour trouver une mutation similaire, il faut remonter non pas à l. a. Renaissance, ni à los angeles fin de l Empire romain, mais au tournant du néolithique, lorsque, il y a plus de dix mille ans, les groupes humains abandonnèrent le mode de vie nomade pour se sédentariser. On assista alors à un changement radical du rapport de l homme à lui-même et au monde, dont nous sommes les ultimes héritiers. Aujourd hui, ce n est pas los angeles fin du monde que nous connaissons, mais l. a. fin d un monde, celui fondé sur los angeles prééminence du cerveau rationnel et logique par rapport au cerveau émotionnel et intuitif, sur l exploitation mercantile de l. a. nature, sur los angeles domination du masculin sur le féminin. Frédéric Lenoir montre ici que l. a. guérison est attainable. Illustrant les impasses de l. a. fuite en avant (le progrès à tout-va) comme celles du retour en arrière (démondialisation, écologie radicale, intégrismes religieux), il exprime sa conviction que l humanité peut dépasser cette crise planétaire par une profonde transformation de nos modes de vie et de pensée : rééquilibrage du masculin et du féminin, passage de los angeles logique du « toujours plus » à celle de l. a. « sobriété heureuse », de l égoïsme à los angeles communion, de l état de spectateur passif à celui d acteur responsable... Au-delà des rafistolages provisoires d une pensée et d un système à bout de souffle, une giant révolution est en marche : celle de l. a. sense of right and wrong humaine.

« L'homme est-il seulement un homo economicus ? Notre monde est malade, mais los angeles crise économique actuelle, qui polarise toutes les attentions, n'est qu'un symptôme de déséquilibres beaucoup plus profonds. los angeles crise que nous traversons est systémique : elle touche tous les secteurs de l. a. vie humaine. Elle est liée à des bouleversements de nos modes de vie sans doute aussi importants que le tournant du néolithique, lorsque l'être humain a cessé d'être nomade pour devenir sédentaire.
Il existe pourtant des voies de guérison. En m'appuyant sur des expériences concrètes, je montre l'existence d'une autre logique que celle, quantitative et mercantile, qui conduit notre monde à los angeles disaster : une logique qualitative qui privilégie le appreciate de los angeles Terre et des personnes au rendement ; los angeles qualité d'être au « toujours plus ». Je plaide aussi pour une redécouverte éclairée des grandes valeurs universelles - l. a. vérité, los angeles justice, le recognize, l. a. liberté, l'amour, los angeles beauté - afin d'éviter que l'homme moderne mû par l'ivresse de l. a. démesure, mais aussi par los angeles peur et l. a. convoitise, ne signe sa propre fin ».Après avoir parlé de l. a. sagesse personnelle dans ses précédents ouvrages - Socrate, Jésus, Bouddha (Fayard), Petit traité de vie intérieure (Plon), L'Ame du monde (NiL) - Frédéric Lenoir pose ici les fondements philosophiques d'une sagesse pour notre temps ; une éthique de liberté et de responsabilité qui passe par los angeles conversion de chacun d'entre nous, selon l'expression de Gandhi : Soyez le changement que vous voulez dans le monde !