By Rossella Fabbrichesi Leo
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Los angeles sacra Arca dellAlleanza e tutti gli interrogativi che solleva - che cosè, perché è stata costruita, dove si trova - è il tema della controversa tesi dellautore, un autorevole storico, che ne ricostruisce il mitico percorso - dal Sinai a Gerusalemme e oltre - e soprattutto esamina il materiale con il quale sarebbe stata costruita, un metallo dalle proprietà quasi magiche, l. a. cui polvere permetterebbe di proiettare los angeles materia nello spazio-tempo.
Interpreting Primo Levi: Interdisciplinary Perspectives
The legacy of antifascist partisan, Auschwitz survivor, and writer Primo Levi maintains to force fascinating interdisciplinary scholarship. The contributions to this intellectually wealthy, tightly geared up quantity - from some of the world's best Levi students - convey a notable breadth throughout fields as diverse as ethics, reminiscence, and media reports.
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Grazie a questa specie di sintesi, l'intero organismo della logica può essersi mentalmente evoluto dalle tre concezioni di primo, secondo e terzo, o più precisamente, Un, Altro, Medio (MS 90 1 ) . . . . Le categorie si chiarificano così come tre diversi modi di generare rapporti relativi, intesi in senso puramente logico-formale. I loro stessi nomi infatti mutano: non più 10 Si noti che Peirce torna sul problema categoriale dopo quasi ven· t'anni di silenzio sul tema. Il MS 901, così come alcuni altri dei quali parliamo in questo c apitolo, può essere ora consultato in traduzione nel l' antologia da me curata: Peirce, Categorie \Laterza, Roma-Bari 1992 ) .
Ma come distinguere una credenza vera da unacredenza falsa? Peirce risponde riaffermando le conclusioni raggiunte in sede semiotica: L'opinione, il cui fato5 è che da ultimo si trovino d' accordo su di essa tutti coloro che indagano, è ciò che significhiamo con verità, e l'oggetto rappresentato in questa opinione è il reale. Questo è il modo in cui io spiegherei la realtà [. . ]. La realtà è indipendente non necessariamente dal pensiero in generale, ma solo da ciò che voi o io o qualun que numero finito di uomini può pensare; e [ .
Il Primo è la concezione di essere o esistere in dipendentemente da qualsiasi altra cosa. Il Secondo è la conce zione di essere in rapporto con - o reazione con - qualche altra cosa. Il Terzo è la concezione di mediazione, mediante la quale un primo e un secondo sono messi in relazione (CP 6 . 3 3) . V I . L A COSMOLOGIA Come abbiamo visto, già nel progettato volume de dicato alla revisione categoriale, A Guess at the Riddle, Peirce è orientato verso la cosmologia. Ma è la stessa ri flessione logica, a quel che sembra, a condurlo in questa direzione.
