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Filosofia. I grandi temi by Nigel Warburton

By Nigel Warburton

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I Segreti dell'Arca Perduta

L. a. sacra Arca dellAlleanza e tutti gli interrogativi che solleva - che cosè, perché è stata costruita, dove si trova - è il tema della controversa tesi dellautore, un autorevole storico, che ne ricostruisce il mitico percorso - dal Sinai a Gerusalemme e oltre - e soprattutto esamina il materiale con il quale sarebbe stata costruita, un metallo dalle proprietà quasi magiche, los angeles cui polvere permetterebbe di proiettare los angeles materia nello spazio-tempo.

Interpreting Primo Levi: Interdisciplinary Perspectives

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Per esempio , possiamo agevolmente immagi­ nare un ' isola perfetta , con una spiaggia perfetta , una fauna perfetta , e così v i a , ma ovviamente da ciò non segue che questa i sola perfetta esista realmente in qualche luogo . Dunque , poiché l ' argomento antologico sembra giustifi­ care una conclusione così ridicola, si può faci lmente vede­ re che si tratta di un cattivo argomento . O l a struttura del­ l 'argomento non è corretta , o almeno una delle assunzio­ ni iniziali deve essere fal sa; altrimenti non potrebbe dare origine a conseguenze così palesemente assurd e .

Ma se sce­ g liamo di scommettere sulla non esistenza di Dio , nel caso che vinciamo (ovvero se Dio non esiste) possiamo vivere una vita priva di illu sioni (almeno a questo riguardo) e sentirei liberi di indulgere ai piaceri di questa vita senza timore di una punizione divina. Ma se scommettiamo sulla non esi­ stenza di Dio e perdiamo (ovvero se D io e s i ste) , c o me minimo perdiamo la possibilità della vita etern a , e pos sia­ mo anche correre il rischio di u n ' eterna dannazione . Pasca] ha sostenuto che, come giocatori posti di fronte a que­ ste opzion i , la condotta per noi più razionale è quella di cre­ dere che Dio esista .

Se applichiamo lo stesso ragionamento ali ' argomento antolo­ gico, ci accorgiamo che il suo errore consiste nel trattare l ' esi­ stenza di Dio come se fosse semplicemente un'altra proprie­ tà, come l'onniscienza o l'onnipotenza. Ma Dio non potrebbe essere onnisciente o onnipotente se non esistesse, e dunque for­ mulando una definizione di Dio stiamo già assumendo che Dio stesso esista. Elencare l 'esistenza tra le proprietà essenziali di un essere perfetto significa commettere l 'errore di trattare l 'esistenza come una proprietà, piuttosto che come la precon­ dizione perché qualcosa possieda una proprietà.

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