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Arbeiter ohne Eigenschaften: Über die Subjektivierungsweisen by Saša Bosančić

By Saša Bosančić

Ausgangspunkt für die Untersuchung bildet der ökonomische Strukturwandel, der auch als der Übergang zu einer Wissensgesellschaft beschrieben wird. Saša Bosančić analysiert in einer qualitativen Studie, welche Subjektivierungsweisen sich für angelernte Arbeiter vor dem Hintergrund eines seit den 1970er Jahren stattfindenden ökonomischen Strukturwandels und der damit einhergehenden Marginalisierung von Arbeitermilieus ergeben. Dabei wird Subjektivierung in Anlehnung an die Wissenssoziologische Diskursanalyse von Reiner Keller als ein Prozess der identitären Selbst- und Fremdpositionierung verstanden. Die zentrale Fragestellung lautet, ob und inwieweit hegemoniale Diskurse (wie die zur Bildungs- und Wissensgesellschaft oder zur Flexibilität und zur Kreativität) neben den betrieblich-strukturellen und biographisch-alltäglichen Kontexten die Selbstverhältnisse der angelernten Arbeiter zu beeinflussen vermögen.

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Die Subjektivierung von Arbeit muss daher als höchst widersprüchlicher Prozess eingestuft werden, da die Möglichkeit, subjektive Potentiale einzubringen, mit dem Zwang einhergeht, dies auch tatsächlich zu tun und die eigene Subjektivität zu ökonomisieren, d. h. sie an den unternehmerischen Verwertungsinteressen auszurichten (vgl. 5). Die Subjektivierung von Arbeit als Entgrenzung von Normalarbeit,48 die sich auf die betriebliche Ebene der Nutzung von Arbeitskraft im Produktionsprozess bezieht, wird durch weitere Entgrenzungsprozesse im Bereich der Personalpolitik ergänzt und in der Forschung mit dem Schlagwort Flexibilisierung in den Blick genommen.

Zunächst einmal ist es nichts grundlegend Neues, dass die subjektgebundenen, lebensweltlichen Ressourcen einen wichtigen Stellenwert im Produktionsprozess einnehmen. Fritz Böhle demonstriert in seinen Studien eindringlich die Bedeutung von Erfahrungswissen, das sich „in einem Gefühl und einem Gespür für Technik sowie besonderen Kenntnissen von Materialeigenschaften“ (Böhle 2010a: 159) zeigt. ), da sich „subjektivierendes Arbeitshandeln“ (Böhle u. a. ) im Gegensatz zu planmäßigem Vorgehen in dialogischen, interaktiven und explorativen Kontexten entfaltet und auf komplexen sinnlich-körperlichen Wahrnehmungen und Empfindungen beruht.

Schließlich geriet die nationalstaatliche Regulationsweise in zunehmenden Widerspruch zu der sich ausweitenden Internationalisierung der Produktion. “ (Matthes 1983) hindeuteten und was passieren würde, wenn der „Arbeitsgesellschaft die Arbeit ausgeht“ (Dahrendorf 1983). In grün-alternativen Kreisen wurden bereits Anzeichen dafür entdeckt, dass eine völlig neue Gesellschaftsform möglich ist, in der die Frage der Existenzsicherung von der Lohnarbeit abgekoppelt werden kann – die „Befreiung von falscher Arbeit“ (Schmidt 1986) und das Grundeinkommen sind seitdem fester Bestandteil gesellschaftlicher Debatten (Vobruba 2006).

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