
By Alain
Read Online or Download Abreges pour les aveugles - portraits et doctrines de philosophes anciens et modernes. PDF
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Une âme sera dite pâtir, autant qu'elle a des perceptions confuses, et agir autant qu'elle a des perceptions claires ; et la liberté se définit par le passage de l'enveloppé au développé, ce qui ramène la sagesse des philosophes et doit finalement s'accorder avec le sens commun. Mais il reste que ce qui est pensé et fait, en liberté comme en esclavage, est déterminé absolument comme tel au, regard de Dieu ; et les nuages qui enveloppent pour nous ce genre de connaissance où tout est en acte n'ôtent rien de cette invincible condition.
HUME Retour à la table des matières Les Épicuriens ne sont grands que par la négation. C'est le dernier effort du jugement contre les systèmes théologiques. Et il faut reconnaître que les systèmes matérialistes sont encore des théologies sans Dieu, comme on voit par cette ferme croyance aux lois mécaniques, pour tout passé, pour tout avenir, pour tous les mondes, bien au delà de notre courte expérience. Hume sauve du moins l'esprit négateur. « La lecture de David Hume, écrit Kant, me tira de mon sommeil dogmatique.
Cet effort n'a jamais cessé de s'exercer soit contre le polythéisme, en faveur du monothéisme, soit contre le monothéisme catholique en faveur d'une religion plus abstraite et moins riche, pour aboutir à l'idée inefficace de l'Être Suprême et à la conception stérile d'une fatalité insurmontable. Nous appellerons état métaphysique, la transition entre le monothéisme et l'état positif ou état final parce que c'est contre la théologie systématique que cet esprit raisonneur et critique s'est surtout exercé explicitement.